Как начать пересмотр?

[Nahema]

Долгое время уже хочу начать пересмотр , но все никак. Хотела с кем то посоветываться. Но увы, в реальной жизни не с кем...
Где удачнее всего это делать? И сколько по минимуму это может занять времени? Как это бывло у вас?
Заранее спасибо за ответы.

[Sonor]

Пересмотр-это прокрутить всю свою жизнь от момента,когда сядешь за пересмотр до...некоторые даже родовые схватки вспомнить могут:))
Времени уйти может очень много.
От нескольких недель до нескольких месяцев
Техника проста: выбираешь удобную позу,вспоминаешь всех людей с которыми был контакт в жизни.Постепенно войдешь в поток и воспоминания сами пойдут.Лучше вечером часа по два-три,но иногда увлекает и можно всю ночь пересматривать Жизнь
откроеться много интересного.
Описать сложно-тут целая статья получиться
а в целом,как КК писал,информации достаточно
главное лень перебороть и двигаться не смотря на сопротивление,которое бывает жесточайшим
успехов

[ARNO]

Нахема приветик.

Где угодно можно делать перепросмотр....главное делать.
Я иногда когда еду на машине его делаю, если есть сильное воспоминание.

У меня дома есть, что-то типа маленького шкафа - я там его делаю, главное это заставить себя его делать.....остальное пойдет как по маслу....

Вот, основное описание перепросмотра по Кастанеде....(но, наверно ты это знаешь)


Техника перепросмотра очень проста и не требует специальных умений. Итак, Вам надо найти место для перепросмотра. Требование к месту - оно должно быть похоже на ящик, в котором бы вы сидели. Для начала напишите список всех (или кого вспомните) людей с которыми вы общались. Садитесь на место для перепросмотра и начинайте. Возмите первого человека из списка и начинайте припоминать ваши встречи с ним. Потом переходите на других людей в списке, если вспомнили еще человека, просто допишите его в список. Очень важный моментом является дыхание - дышат во время перепросмотра следующим образом: голову поворачивают для вдоха в сторону, так, что бы подбородок был на уровне плеча. Задерживаете сцену из вашей жизни в сознании и производите медленный, глубокий вдох. Одновременно со вдохом поворачиваете голову в сторуну другого плеча. Потом (опять удерживая сцену в сознании) следует медленный выдох с поворотом головы. Например я делаю вдох с право на лево, а выдох с лево на право. В какую сторону будет произведен вдох или выдох не имеет значения, главное обмахивать "веером дыхания" вспоминаемое событие. Дыхание при вдохе возвращает утраченные "нити" энергии в ваше тело, а при выдохе выкидывает чужие "нити" оставленные в вас другими людьми. Вы должны чувствовать как "нити" энергии входят в ваше тело (при вдохе) в области живота, пупка. И выходят (при выдохе) из области живота, чужие "нити". Когда вы пересмотрели определенную сцену, сделайте 2-3 вдоха и выдоха из стороны в сторону без образов в сознании, и верните голову в нормальное положение.
Как видите техника элементарная, но вначале вам будет трудно концентрироватся и удерживать один образ в сознание, пусть вас это не смущает - это нормально, у всех так в начале. Будте упорны, не отступайте и перепросмотр со временем откроется вам, и принесет силу в ваше тело.

Давай....успехов в твоих начинаниях....))))

[Психоделик]

Знал бы заранее - всю жЫзнь не выходил бы из дома

Спасибо за совет.

[johnny]

я не совсем понимаю роль ящика, в котором сидишь:) всё замечательно работает и просто в удобной позе. у Тайши Абеляр очень доходчиво всё описано. мои ощущения: сначала не получилось, пока я не ответил на вопрос: это просто моё желание или необходимость для меня. после этого моё намерение вернуть себе утраченное очень легко вело меня по воспоминаниям. в первую очередь я стал разбираться с сексуальным опытом. вспомнил 1 раз свой. всё было очень отчётливо, в деталях и ощущениях. как стал дышать и головой двигать, то воспоминание как бы стало становиться чёрно-белым, тускнеть, а я почувствовал силу, лёгкость. да, именно, облегчённость. через некоторое время мне захотелось оставить эту ситуацию. я 2-3 раза подвигал головой без дыхания. Вот и всё. ощущения-лёгкость, спокойствие. как будто что-то ушло, что меня давно тревожило

[Психоделик]

ОСНОВА ПЕРЕПРОСМОТРА


(по мотивам книги К.К. "Дар Орла")


Первая стадия - это краткий учет всех случаев нашей жизни, которые явным образом подлежат пересмотру.

Вторая стадия - это более полный пересмотр, который начинается систематически с точки, когда сталкер сел в ящик и теоретически может простираться вплоть до момента рождения.

Совершенный пересмотр может изменить воина настолько же, если не больше, как и полный контроль над телом сновидения. В этом смысле, как искусство сновидения, так и искусство сталкинга вели к одному и тому же концу - входу в третье внимание.

Ключевым моментом пересмотра является дыхание.

Дыхание является магическим, потому что это функция, дающая жизнь. Пересматривать легко, если сможешь уменьшить область возбуждения вокруг тела. В этом и есть смысл ящика. Затем дыхание будет выносить все более и более глубокие воспоминания. Теоретически сталкеры должны вспомнить каждое чувство, которое было у них в жизни, а этот процесс начинается с дыхания.

Необходимо составить список событий, которые надо пережить.

Процесс начинается с первоначального дыхания.

Сталкер начинает с того, что его подбородок лежит на правом плече и по мере медленного вдоха он поворачивает голову по дуге в 180 градусов. Вдох заканчивается на левом плече. После того, как закончен вдох, голова возвращается обратно в расслабленное положение. Выдыхает сталкер, глядя прямо перед собой. Затем сталкинг берет событие, которое у него стоит первым по списку и остается с ним до тех пор, пока не будут учтены все чувства, затраченные в этом событии. Когда сталкер вспомнит все чувства, которые он испытал в том, что он вспоминает, он медленно вдыхает, двигая голову с правого плеча на левое. Смысл этого вдоха - восстановить энергию.

Светящееся тело постоянно создает паутиновидные нити, которые выходят из светящейся массы под действием разных эмоций, поэтому каждая ситуация взаимодействия или любая ситуация, где участвует чувство, потенциально опустошительна для светящегося тела. Вдыхая справа налево при воспоминании чувства, сталкер, используя магию дыхания, подбирает те нити, которые он оставил позади. За этим сразу следует выдох слева направо. При его помощи сталкер освобождается от тех нитей, которые оставили в нем другие светящиеся тела, участвовавшие в том событии, которое вспоминается.

ПП обязательная предварительная ступень искусства сталкинга как через введение в более сложные упражнения этого искусства. Если сталкеры не прошли этой предварительной ступени, чтобы вернуть те нити, которые они оставили в мире, а в особенности чтобы выбросить нити, оставленные в них другими, нет никакой возможности практиковать контролируемую глупость, потому что эти чужие нити являются основой для безграничной возможности роста самосознания.

Чтобы практиковать контролируемую глупость, поскольку это не является способом дурачить людей или чувствовать превосходство над ними, нужно быть способным смеяться над самим собой. Она сказала, что одним из результатов детального пересмотра является искренний смех при столкновении лицом к лицу с надоевшим повторением самовлюбленности, которая является сущностью всех человеческих взаимодействий.

Правило определило искусство сталкинга и искусство сновидения именно как виды искусства, поэтому они являются чем-то таким, что люди исполняют. Дающая жизнь природа дыхания является тем, что дает в то же время способность очищаться. Именно эта способность превращает пересмотр в практическое дело.

Три основные техники сталкинга - ящик, список событий для пересмотра и дыхание сталкера - пожалуй, самые важные задачи, которые может выполнить воин.

Глубокий пересмотр является самым действенным средством, чтобы потерять человеческую форму. Поэтому сталкерам легче после пересмотра своей жизни использовать все неделания самого себя, такие, как стирание личной истории, потеря самомнения, ломка ритуалов и т.п.

[duhovnik]

ЦИТАТА ИЗ КНИГИ КАСТАНЕДЫ "МАГИЧЕСКЕ ПАССЫ: ПРАКТИЧЕСКАЯ МУДРОСТЬ ШАМАНОВ ДРЕВНЕЙ МЕКСИКИ"

Вторая группа: работа с инвентарным списком (рекапитуляция)
Техника работы с инвентарным списком, по словам дона Хуана, была открыта еще магами древней Мексики, и в дальнейшем ее использовали все практикующие шаманы. Эта техника предназначалась для того, чтобы тщательно пересмотреть и вновь пережить весь свой жизненный опыт, преследуя при этом две трансцендентные цели. Первая цель довольно абстрактна. Она состоит в следовании единому для всех закону, согласно которому осознание в момент смерти должно освободиться. Вторая цель чрезвычайно прагматична и состоит в обретении текучести восприятия.

Дон Хуан говорил, что формулирование первой цели явилось результатом непосредственных наблюдений за энергетическими потоками Вселенной с помощью видения. Маги видели, что во Вселенной существует гигантская сила, огромный конгломерат энергетических полей, который они назвали Орлом, или темным морем осознания. Это та сила, которая всем живым существам, от вирусов до людей, предоставляет во временное пользование осознание: она наделяет им все новорожденные существа, а они в дальнейшем расширяют и совершенствуют его посредством накопления собственного жизненного опыта — вплоть до того момента, когда сила востребует осознание назад.

По представлениям древних магов, все живые существа умирают из-за того, что они вынуждены возвращать ранее полученное осознание. На основании многовековых наблюдений маги пришли к выводу, что при помощи так называемого линейного способа мышления невозможно понять, почему и как человек получает в долг свое осознание и к кому оно затем возвращается. Маги древней Мексики рассматривали этот процесс как энергетический факт Вселенной, который нельзя объяснить, исходя из причинно-следственных отношений или умозрительных представлений о целесообразности.

По мнению магов линии дона Хуана, работа с инвентарным списком позволяет отдать темному морю осознания то, что ему требуется, — накопленный человеком жизненный опыт. Посредством работы с инвентарным списком можно добиться жесткого контроля над сознанием и таким образом научиться отделять свой жизненный опыт от жизненной силы. С точки зрения магов, эти две вещи отнюдь не являются неразрывно связанными — они соединены вместе только в силу сложившихся обстоятельств.

Маги линии дона Хуана утверждали, что темное море осознания не стремится отнять у человеческого существа жизнь; оно всего лишь хочет получить их жизненный опыт. Но нехватка дисциплины не позволяет людям отделить друг от друга эти две вещи, и в результате они лишаются жизненной силы — тогда как им было предназначено всего лишь передать свой жизненный опыт. Маги древней Мексики рассматривали работу с инвентарными списками как процедуру, при помощи которой они могут отдать темному морю осознания нечто равноценное своей жизни, а жизнь оставить себе. Перепросматривая происшедшие с ними на протяжении жизни события, они сумели отказаться от накопленного опыта, сохранив при этом свою жизненную силу.

Конечно, эта концепция, основанная на особом восприятии, с точки зрения линейных понятий нашего Западного мира абсолютно бессмысленна. Западная цивилизация была в контакте с шаманами Нового Света на протяжении пятисот лет, но учеными ни разу не была предпринята серьезная попытка создать философское учение на базе представлений шаманов. Например, работа с инвентарным списком наверняка будет восприниматься любым представителем Западного мира как одна из разновидностей психоанализа, определенная психологическая процедура — своего рода техника психологической самопомощи. Согласитесь, вряд ли можно придумать большее заблуждение.

Дон Хуан Матус считал, что, мысля обычными категориями, западный человек неизбежно оказывается в проигрыше. Не желая принимать всерьез основополагающие принципы магии, он упускает огромные возможности для расширения своего осознания, поскольку способ, которым он соотносит себя со Вселенной, с жизнью и осознанием — только один из множества других вариантов, имеющихся в его распоряжении.

Работая с инвентарным списком, практикующий шаман отдает непостижимой силе, темному морю осознания, то, что она ищет — свой жизненный опыт. Иными словами, это то осознание, которое шаман расширил посредством приобретения жизненного опыта. Поскольку дон Хуан считал невозможным объяснить мне эти явления с точки зрения стандартной логики, он сказал, что магам надлежит стремиться к совершению подвига удержания своей жизненной силы, нисколько не задаваясь вопросом, как именно это делается. К сегодняшнему дню достичь этого удалось тысячам магов. Они сумели удержать свою жизненную силу после того, как отдали темному морю осознания силу своего накопленного опыта. В свете учения дона Хуана это означало, что маги не умерли в обычном смысле этого слова — им удалось превозмочь смерть, удержав свою жизненную силу. И они исчезли с лица земли, отправившись в заключительное путешествие восприятия.

Маги линии дона Хуана были убеждены, что когда человек умирает таким, особым образом, то все его существо превращается в особый вид энергии, сохраняющий отпечаток его индивидуальности. Дон Хуан пытался объяснить мне это с помощью следующей метафоры. Мы представляем собой союз многих стран: в него входят страна легкое, страна сердце, страна желудок, страна почки и так далее. Каждая страна иногда действует независимо от других, но в момент смерти все они объединяются в одно целое. Маги линии дона Хуана называли это состояние абсолютной свободой. Для мага смерть является скорее объединителем, а не разрушителем, как для обычного человека.

— Получается, что это и есть состояние бессмертия, дон Хуан? — спросил я.

— Ни коим образом, — ответил он. — Это просто вхождение в процесс эволюции при помощи единственного средства, которое человек имеет в своем распоряжении, — осознания. Маги моей линии были убеждены, что человек уже не может дальше развиваться биологически, поэтому единственным средством эволюции для него является осознание. В момент умирания маг не уничтожается смертью, а превращается в неорганическое существо — существо, которое наделено осознанием, но не имеет организма. Такое превращение и было эволюцией для магов моей линии. Это означало, что им давался во временное пользование новый, совершенно непостижимый для нас тип осознания. Оно может существовать на протяжении миллионов лет, но со временем его также предстоит вернуть тому, кто его предоставил, — темному морю осознания.

Шаманы линии дона Хуана сделали очень важное открытие: подобно всему во Вселенной, наш мир представляет собой сочетание двух противостоящих друг другу и в то же время взаимодополняющих сил. Одна сила — это известный нам мир, который маги называют миром органических существ. Другая — то, что они назвали миром неорганических существ.

— Мир неорганических существ, — сказал дон Хуан, — населен сущностями, которые обладают осознанием, но не имеют организма. Как и мы, они также являются сочетанием энергетических полей. Но взгляду видящего они представляются не светящимися, как человеческие существа, а скорее светонепроницаемыми. У них не круглые, а удлиненные энергетические конфигурации, напоминающие очертанием свечу. В этом их отличие от человека, но по сути они тоже, как и мы, представляют собой конгломераты энергетических полей, связанных воедино и имеющих четко очерченные границы. Их превращает в единое целое та же склеивающая сила, которая удерживает вместе и наши энергетические поля.

— Где же находится этот неорганический мир, дон Хуан? — спросил я.

— Это двойник нашего мира. Он занимает то же время и пространство, что и мы; но наш тип осознания так отличен от неорганического, что мы никогда не обращаем внимания на присутствие неорганических существ — хотя они-то прекрасно воспринимают присутствие человека.

— Значит, неорганические сущности — это эволюционировавшие люди?

— Вовсе нет! — воскликнул дон Хуан. — Неорганические существа того мира изначально были такими — точно так же, как мы всегда, с самого момента нашего появления, были органическими существами. Сознание неорганических существ может развиваться по тому же пути, что и наше, но у меня нет сведений из первых рук, как именно это происходит. Тем не менее, я знаю, что человек, чье осознание смогло эволюционировать, имеет облик ярко светящегося, округлого неорганического существа, не похожего ни на что другое.

Дон Хуан несколько раз образно описывал этот процесс эволюции, но его рассказы я всегда считал не более чем поэтическими метафорами. Больше всего мне понравилось выражение абсолютная свобода. Я полагал, что человек, входящий в это состояние, должен быть личностью чрезвычайно смелой и наделенной богатейшим воображением. Дон Хуан был согласен со мной. Для вхождения в состояние абсолютной свободы человек должен обратиться к возвышенной стороне своей личности, которую, по его словам, мы все имеем, но которую нам и в голову не приходит использовать.

Вторую, практическую цель работы с инвентарным списком дон Хуан называл обретением текучести. Стоящее за этим магическое объяснение имеет отношение к одному из наиболее сложных для понимания явлений — к точке сборки. Когда маги видят человека как сочетание энергетических полей, эта точка открывается их взору как пятно интенсивного свечения размером с теннисный мяч.

Маги видят, как миллиарды энергетических полей в форме светящихся волокон, тянущихся из внешней Вселенной, сходятся в точке сборки, заставляя ее ярко светиться, и проходят сквозь нее дальше. Точка сборки позволяет человеку воспринимать миллиарды энергетических волокон, превращая их в данные органов чувств. Затем она интерпретирует эти данные, "собирая" из них ту картину, которую мы, как порождения человеческой социализации и жертвы собственных представлений о человеческом потенциале, привыкли считать миром повседневной жизни.

Работать с инвентарным списком означает заново пережить каждое, или почти каждое, событие, которое происходило в нашей жизни. С помощью силы припоминания удается сместить точку сборки в то положение, которое она занимала в момент припоминаемого события. Это действие, приводящее к временному сдвигу точки сборки в ранее занимаемую ею позицию и последующему ее возвращению обратно, позволяет практикующему шаману приобрести необходимую текучесть восприятия, которая, в свою очередь, помогает противостоять тому невероятному, с чем шаману предстоит встретиться во время путешествия в бесконечность. Применительно к Тенсегрити можно сказать так: работа с инвентарным списком придает практикующим необходимую текучесть, позволяющую противостоять тому необычному, с которым им никогда не приходилось встречаться в своей повседневной жизни.

В древности работа с инвентарным списком, как формальное упражнение, проводилась следующим образом:

практикующий припоминал каждого человека, с которым когда-либо встречался, и каждое событие, в котором принимал участие. В моем случае, типичном для современного человека, дон Хуан предложил подготовить специальное приспособление для припоминания, составив в письменном виде список всех лиц, с которыми я встречался на протяжении жизни. Причем перечислить их нужно было в обратном хронологическом порядке — начиная от настоящего времени и заканчивая самыми ранними воспоминаниями. Когда список был готов, он рассказал, как его следует использовать. Я должен взять человека, чье имя стоит первым, и восстановить в памяти последнюю встречу с ним. Это действие называется подготовкой события, предназначенного для припоминания.

Требуется подробно вспомнить все, до мельчайших подробностей; это наиболее подходящий способ отточить свою способность к припоминанию. Следует восстановить в памяти все сопутствовавшие событию физические детали — вплоть до рельефа местности, где оно происходило. После того как событие подготовлено, следует "войти" в место действия, как будто событие происходит в реальности, обращая особое внимание на мельчайшие особенности физического плана. Если, например, событие произошло в офисе, то существенно важно вспомнить все детали обстановки: на каком этаже расположен офис, как выглядели двери, стены, картины на стенах, окна, столы, предметы на столах — словом, все, на что можно было тогда бросить взгляд и впоследствии забыть.

Работа с инвентарным списком как формальная процедура должна начинаться с составления перечня хронологически более близких событий. Ведь то, что случилось недавно, можно вспомнить с большей точностью. Маги исходят из того, что человеческие существа способны воспринимать и сохранять в памяти огромное количество информации, наличие которой они не осознают, и что именно эти подробности и есть то, за чем охотится темное море осознания.

Во время работы с событием из инвентарного списка необходимо глубоко дышать, очень медленно и плавно поворачивая голову из стороны в сторону. Начинать можно с любой стороны, левой или правой — все равно. Повороты головы выполняются столько раз, сколько потребуется, при этом в памяти восстанавливаются все сохранившиеся детали происшедшего. По словам дона Хуана, маги называли это действие вдыханием собственных эмоций, затраченных во время восстанавливаемого в памяти события, и удалением всех нежелательных настроений и ненужных ощущений, испытываемых в тот момент.

Секрет эффективной работы с инвентарным списком заключается, по мнению магов, во вдохах и выдохах. Поскольку дыхание — важнейшая функция организма, позволяющая поддерживать его жизнедеятельность, то посредством дыхания человек может направлять в темное море осознания точную копию своего опыта, накопленного на протяжении жизни. Когда я стал настаивать, чтобы дон Хуан дал этому рациональное объяснение, он заявил, что результаты работы с инвентарным списком можно только ощутить, но не объяснить. Такими действиями можно начать свой путь к освобождению, но попытки объяснить их стали бы просто растратой нашей энергии на заведомо бесполезные усилия.

При восстановлении событий в памяти список имен используется как мнемоническое приспособление, которое отправляет память в непостижимое путешествие. Маги утверждают, что воспоминания о недавних событиях подготавливают почву для воспоминаний о событиях более далеких, позволяя восстановить их так же ясно и непосредственно. Вспоминать прошлое описанным способом — это значит оживить воспоминания и почерпнуть из них чрезвычайно мощный импульс, способный пробудить и возвратить обратно энергию, рассеянную когда-то нашими энергетическими центрами. Перераспределяя энергию, работа с инвентарным списком помогает магам обрести текучесть — после того, как темное море осознания получит то, что ему требуется.

На повседневном уровне работа с инвентарным списком дает практикующим возможность проследить повторяемость событий в их жизни и окончательно убедиться, что все мы отдаемся занятиям и образу жизни, которые в конце концов не имеют ни малейшего смысла, хотя на первый взгляд и могут показаться вполне разумными. Возьмем, к примеру, жизнь, посвященную ухаживанию за женщинами. Для некоторых мужчин это способ продлить молодость, погоня за уходящим временем. Мне самому доводилось слышать от людей пожилого возраста, что единственное их стремление — найти идеального спутника жизни; им хочется лишь одного — хотя бы на короткое время, пусть даже на один год, обрести счастье в любви.

Дон Хуан обычно трактовал это стремление по-другому, что неизменно вызывало мои горячие протесты. Проблема в том, говорил он, что в действительности никто не хочет любить кого-нибудь другого, зато каждый хочет быть любимым. Поэтому-то одержимость ухаживанием, которое само по себе является лишь мнимой ценностью, представляется нам самой естественной вещью в мире. Когда семидесятипятилетние мужчина или женщина говорят, что до сих пор ищут идеального партнера, они всего лишь заявляют о своем стремлении к идеальным, романтическим и красивым отношениям. Но если изучить эту одержимость в контексте бесконечного повторения одних и тех же событий на протяжении всей жизни, она предстанет в своем истинном свете и ее полная абсурдность будет очевидна.

В разговорах со мной дон Хуан всячески подчеркивал, что если человек намерен что-либо изменить в своем поведении, то делать это следует при помощи работы с инвентарным списком. Это единственный способ расширить свое осознание, освобождая его от негласных требований социализации, которые кажутся настолько естественными и привычными, что обычно их не только не изучают, но даже не обращают на них внимание.

По сути дела, работа с инвентарным списком продолжается на протяжении всей жизни. Требуются многие годы, чтобы полностью отработать весь список — особенно тем, кто был знаком и общался с тысячами людей. К тому же этот список постепенно увеличивается за счет припоминания событий, в которых припоминающий лично не участвовал, но оказался косвенно с ними связан и поэтому их также следует рассмотреть.

По утверждению дона Хуана, маги древней Мексики, работая с инвентарными списками, стремились отыскать в памяти все, что касается их взаимодействия с другими людьми, поскольку именно в ходе такого взаимодействия и протекает процесс социализации, преодолеть который они стремились любыми доступными средствами.

[Admin]

Можно просто давать ссылки на страницы или главы книги, нежели писать такие огромные телеги!

[DmL]

Можно и не писать "такие телеги". Но что изменится от этого? Очень многое. Исчезнет атмосфера Магии. Это ответ автору предыдущего поста.

А сейчас я хотел бы поговорить на тему самого поста. Перепросмотр...
Перепросмотр по направлению - люди. Ситуаций с людьми с которыми контактировал в этой жизни. Но... Каждый из нас контактировал в своей жизни с большим кол-вом людей. И эти контакты были разные.
Вернее, эмоциональный окрас этих встреч, требующих перепросмотра, очень широк. От апатии до энтузиазма. И если кол-во контактов в этой жизни было большим, то и Перепросмотр может занять очень много времени. Но..., жизнь не останавливается... Происходят новые контакты которые тоже надо перепросматривать... Исходя из вышеизложенного возникает вопрос:
1. Хватит ли остатка текущей жизни, чтобы завершить Перепросмотр?
2. Как ускорить Перепросмотр (значительно ускорить)?
Ведь мы занимаемся Перепросмотром не ради самого Перепросмотра, а для того чтобы... высвободить единицы внимания и достичь Целостности Самого Себя, что в свою очередь является отправной точкой для достижения новой Цели...

Хочу услышать мнение Воинов Духа.

[urec]

DmL

1. Хватит ли остатка текущей жизни, чтобы завершить Перепросмотр?

Перепросмотр надо делать, а не индульгировать по поводу него как ты. Перепросмотр делается всю оставшуюся жизнь. Слыхал такое?

2. Как ускорить Перепросмотр (значительно ускорить)?

Очевидно верхом каком.

[DmL]

To Urec.

Цитата: "Перепросмотр делается всю оставшуюся жизнь".

Значит, по твоему, Перепросмотр ради Перепросмотра?
Высшая стадия индульгирования.

Цитата: "Очевидно верхом каком."

Очень содержательный ответ.

Рекомендации: Заново перечитать КК и определить:
1. Цель земного пути Воина.
2. Уничтожить чувство собственной значимости.

[^Flyer^]

я лично считаю, что перепросмотр эффективно делать очень непросто, по крайней мере для меня это так. Некоторым более сложны и непонятны практики сновидения, другим-сталкинга. В результате приходишь через одно к другому, рано или поздно, развивая безупречность.

[urec]

DmL

Цитата: "Перепросмотр делается всю оставшуюся жизнь".
Значит, по твоему, Перепросмотр ради Перепросмотра?
Высшая стадия индульгирования.

Ну это ты сам сделал такой вывод, я то тут причём?

Рекомендации: Заново перечитать КК и определить:
1. Цель земного пути Воина.
2. Уничтожить чувство собственной значимости.

Смешно, особенно "земной путь". И это, ты бы засунул свои рекомендации себе... ну куда поудобнее.

[DmL]

Глупый Urec.

[urec]

Dml

Глупый Urec.

Да куда уж мне до "войнов духа".

[Магический охотник]

У меня было так:вначале никакого пересмотра,счас понимаю,что в начале практики хотелось результатов,ну и напритягивал нагуаля,а не осазнавал его,а он как тот безумный родственник начал мне крышу рвать(ну там без растений силы не обошлось,сами понимаете,но это одт.тема).Спать не мог,на всех злился,а особенно на личную историю.Потом в новолуние пошёл в чисто поле с лопатой и в тёплой одежде,один,закопал себя,как мог,видимо помирать пришло время,пролежал сколько мог,вроде даже дремал,на рассвете пожёг огня,потом пустой какой-то вернулся.Да я к чему- пересмотр пошёл вроде.Чё ещё-то,а вот:может кому-то,как и мне будет легче поворачивать волокна туда-обратно без дыхания вначале,ну как бы для разогрева,чтоли.Кто-нить пробовал также,интересно??? Удачной охоты!!!!

[Baklano]

Иногда мне кажется, что перепросмотр - это ничто иное как дорисовка воображением, но и ничего более. Нам кажется, что мы вспоминаем, но на деле получается, что дорисовываем! Шучу конечно, но у меня получается именно так - банальное индульгирование, самовнушение и самообман, но и не более... Помогите!

[Прохожий]

Чувак , ты прав. До тех пор пока , ты не нашёл "проводника", весь перепросмотр это то, что ты писал выше. Хотя как уловку это можно использовать. Но тока надо помнить что это всево лишь уловка , а то и взаправду( как многие тута) начнёшь верить в то что ты что то перепросматриваешь

[Жть]

Прохожий

До тех пор пока , ты не нашёл "проводника", весь перепросмотр это то, что ты писал выше

Значит это вовсе и не перепросмотр? Ведь так?
А проводник - это пропуск?

Хотя как уловку это можно использовать

Уловку для чего?
Для того чтобы голову себе морочить? (Шучу )

Но тока надо помнить что это всево лишь уловка , а то и взаправду( как многие тута) начнёшь верить в то что ты что то перепросматриваешь

Так ведь Baklano и не говорит, что он перепросматривает.
Он не говорил ни про какую "веру".
Он говорит про то, что у него не получается перепросмотр.

[Прохожий]

А я и говорю што не получица пока проводника не дождётся.