Предлагаю посмотреть на коконы людей, начнем с К. Кастанеды

[History]

Давайте вместе посмотрим, для примера, на Кастанеду в молодости.

Так Карлос выглядел на фотографии с сыном.
А так выглядит кокон Карлоса.
Очень похож на куколку бабочки.Однако, кокон Кастанеды плотно облеплен существами, которые Дог Хуан называл "внешние эманации Смерти.
Добавляем первое внимание, второе внимание и позиции точки сборки.
Далее можно проследить, где начинается кокон и чем заканчивается.
Кокон начинается в центре внутренних эманаций Смерти и заканчивается в центре эманаций намеренности.

[asd1]

Добрый день.
Это ваше личное вИдение кокона К. Кастанеды?

[arctika]

Красиво нарисовано. Как считаете. Сами то так можете. Это нистори

[History]

Привет Друзья!
Спасибо за отклики, надеюсь следующие материалы ответят на некоторые вопросы.

К. Кастанеда: "Все существа, обладающие способностью воспринимать существуют для того, чтобы накапливать осознание".

Естественно, все люди отличаются по степени накопления сознания.

Гурджиев ввел 7 степеней развития сознания у людей. Несознательное население планеты Земля Георгий Иванович разделял на людей №1, 2, 3 по месту расположения центра тяжести, который Кастанеда называл точкой сборки.

Посмотрим как выглядят коконы таких людей.
Человек №1, инстинктивно центрированный, Нелюдь, Толтек...


Мы видим кокон значительно меньшего, по сравнению коконом К. Кастанеды, размера. То, что видится напоминает детский волчок, лежащий на боку. Однако, кокон, которым мы любовались у К. Кастанеды "спрессован" голубыми эманациями смерти до нескольких линий, возможно он просто ещё не развился. Внешние эманации смерти подменяют собой кокон внутренних иллюзий. Проекция точки сборки расположена вокруг инстинктивного центра (живот).

Человек №2, эмоционально центрированный...
Человек номер два находится под влиянием своих симпатий и антипатий.


Здесь, мы так же видим кокон не больших размеров, который состоит в основном из внешних эманаций Смерти. В центре проходят линии внутренних иллюзий. Позиция точек сборки расположена вокруг эмоционального центра, на груди.

Человек №3, биоробот, интеллектуально центрированный...
Для человека номер три в большей степени, чем для других, важны доводы, логика и идеи.

Кокон не сильно отличается от предыдущих, однако, у этих людей можно разглядеть в пределах туловища небольшой кокон внутренних иллюзий, однако он снизу наполняется эманациями Тьмы, а сверху эманациями Смерти. Позиции точек сборки на горле.

[asd1]

Ждем продолжения.

[History]

Рисуем Коконы людей №4
"Человек номер четыре – это промежуточная стадия. Человек номер четыре не рождается готовым . Он рожден как номер один, два или три, и становится номером четыре только в результате определённого рода сознательных усилий . Человек номер четыре – это всегда продукт сознательной работы .
Вдобавок, его психические центры уже начали приходить в равновесие; в нём один из центров не может иметь такого преобладания над другими, как это бывает у людей первых трёх категорий Он уже начинает познавать себя, начинает понимать, куда идёт".
П.Д.Успенский "В поисках чудесного"

"В узком смысле, человек в школе пробуждения. В более широком смысле, это человек, который работает с целью пробуждения и который понимает себя достаточно, чтобы начать отделять себя от своего механического центра тяжести и заменить его «центром тяжести», помещенным в работу. Это значит, что человек номер четыре реагирует на раздражители в соответствии с тем, как они соотносятся с его целью пробудиться, а не тем, какой из низших центров они затрагивают". Джирард Хейвен
Кроме этого, человеку №4 посвящена целая глава в книге Р. Бертона "Самовоспоминание".
Человек №4, ученик, стремящийся обрести сознание.
На рисунке слева, мы видим позиции точки сборки человека №4, они равномерно распределены между низшими центрами: двигательным, инстинктивным, эмоциональным, интеллектуальным и высшим эмоциональным.

Объемный кокон человека №4 показан светло-желтым, в нем "плавают" более темные мешочки, "корни" будущих тонких тел, астрального, ментального, и причинного.

На рисунке не видно, но показанный кокон объемный и в нем есть как бы перегородка, похожая на кокон К.Кастанеды.

Интересно, дорисовал плоскую перегородку, которая за счет линий первого и второго вниманий, придала рисунку видимость объема. Кстати, большинство существ не проявленного мира двухмерные, некие копии и подобия, привыкайте.

Если посмотреть на коконы людей №1.2.3, то можно видеть, что они как бы растут из центров Тьмы, и "цветут" центрами эманаций Смерти. Розоватый кокон "внутренней перегородки" человека №4 растет из центра эманаций смерти и цветет эманациями намеренности, кстати, так же как и у К. Кастанеды.

Жёлтый кокон высших тел человека №4 "растет" из эманаций намеренности и "цветет" эманациями осознанности.

Похоже желтый кокон не принадлежит Смерти!, но, все равно, окружен и поедается её эманациями.

Однако этому противостоят усилия человека №4 по самовоспоминанию или, другими словами, разделенному вниманию. Именно благодаря усилиям по разделению внимания, человек №4 создает Душу - кокон высших тел, показанный на рисунках бледно желтым цветом.

Мы видели в предыдущих постах, зеленые и красные линии первого и второго вниманий, они "вырастали" из центров Тьмы или Смерти и туда же возвращались. Линии разделенного внимания, показанные на рисунке ниже голубым цветом, связывают центры Намеренности и Сознания и заполняют весь объем кокона Души.

Разделенное внимание, самовоспоминание описаны в главе 14 книги Родни Коллина "Теория небесных влияний", а так же в книге Роберта Бертона "Самовоспоминание".

Практика разделенного внимания, при прочтении о ней, кажется простой, однако, люди освоившие её по книгам мне не встречались. Поэтому, реальный вкус самовоспоминания можно ощутить, если вам о нем расскажет и предложит вместе по практиковать, человек, который сам уже несколько лет практикует разделенное внимание. Например, на бесплатной ознакомительной лекции, после лекции, можете попросить кого нибудь из ведущих по практиковать с вами разделенное внимание, не стесняйтесь, ведь речь идет о создании вашей Души! Как попасть на лекцию? пишите в личку.

Мы начали с рисунка кокона К. Кастанеды, он напоминал кокон души человека №5, который может помнить себя по желанию. Однако, рассмотрение человека №4 позволило выделить два кокона, двумерный (плоский) кокон "намеренности" и объемный кокон Души.

В следующем посте посмотрим с разных сторон на коконы К. Кастанеды и сравним их с коконами человека №5.

[History]

Посмотрим на К. Кастанеду и Человека № 5 со всех сторон
В предыдущей заметке мы видели, что кокон намеренности может выглядеть объемным, являясь, на самом деле, двумерным. это послужило поводом рассмотреть, всё. что касается К.Кастанеды с разных сторон.

Для просмотра использовал вот такие образы К.Карлоса не задолго до смерти.

Начнем с того, что ближе всего к физическому телу, рассмотрим защитный экран и опрокидыватель.

В защитном экране, напротив опрокидывателя, образовалась заметная щель.

Далее обратим внимание на позиции точек сборки.

Максимальный размер пятна, позиции точек сборки К. Карлоса образовали вокруг центра сновидения. Следующее по размеру прямоугольное пятно вокруг "Высшего Я". Затем под прямоугольным пятном, образовавшееся вокруг "Души - паразита", и на самом верху - вокруг "Истинного Я".

Следует отметить, что частота эманаций центра сновидения ниже внутренних эманаций смерти, как си малой октавы ниже соль первой октавы.

Теперь можно посмотреть на большой "кокон".

В центре К. Карлос со спины, он как бы в огромном коконе, окруженным эманациями смерти, заполненном первым и вторым вниманиями, растущими из центра внутренних эманаций Смерти, и питаемый сверху центром эманаций намеренности. Справа Кастанеда Карлос показан с боку, с рисовое зернышко, и перед ним розовая линия с жёлтыми вкраплениями - всё то, что окружает Карлоса при взгляде на спину.

Кроме огромного "кокона", К. Кастанеду отличает от людей №1,2,3 наличие над головой двух высших центров, которые встречаются у людей №5.

П.Д. Успенский так характеризовал таких людей: «Знание человека номер пять – это целостное, неделимое знание. Он имеет одно неделимое Я, и всё его знание принадлежит этому Я. Он не может иметь одно «я», которое будет желать чего-то такого, что неизвестно другому «я» . То, что он знает, знает всё его существо в целом . Его знание ближе к объективному знанию, чем знание человека номер четыре".

Роберт Бертон: "Человек, чей центр тяжести находится в Высшем Эмоциональном центре. Человек номер пять полностью объективен по отношению к себе".

Посмотрим на человека № 5 так же, как мы смотрели на Карлоса.

Здесь мы видим защитный экран и опрокидыватель человека №5.

Ниже показано расположение точек сборки и центр сна человека №5.

Центр тяжести человека №5 в голове, в шишковидной железе, кроме того внимание уделяется двум точкам над головой, "высшему Я" и "истинному Я".

Сознательный человек №5 накопил большой опыт самовоспоминания и разделенного внимания и может достигать третье состояние сознания по желанию.

Кокон человека №5 близок по размерам к "кокону" К.Кастанеды при этом это реально объемный кокон, кроме того в нем, так же как в коконе человека №4 . расположены объемные "мешки" - корни будущих высших тел: астрального, ментального и причинного. Весь объем кокона наполнен линиями разделенного внимания, которые "растут" из центра низкочастотных эманаций сознания (нота МИ) и "цветут" высокочастотными эманациями сознания (нота СИ).

Внутри, вблизи физического тела расположен небольшой кокон иллюзии, который вырожден в линию, и окружен эманациями смерти. На близком расстоянии это очень похоже на "коконы" людей №1,2,3, поэтому человек №5 ни как не выделяется в толпе.

Сравнивая картинки К. Карлоса и Человека №5 мы видим при беглом взгляде , что они очень похожи, однако это два совершенно разных человека, можно сказать антиподы. Сквозь большой кокон К.Кастанеды мы видим не развившийся кокон Души, а в центре кокона человека №5 не развившийся кокон иллюзии, то, что развито у одного, недоразвито у другого.

Синонимы кокона К.Кастанеды: вуаль, экран иллюзии и воображения, монитор сновидения, антидуша.

Синонимы кокона человека №5: сущность, Душа, эфирное тело, кокон высших тел.

Искренне сострадаю Карлосу, который понимал и стремился к развитию сознания, работал с вниманием и намеренностью, останавливал внутренний диалог... был в одном шаге от разделенного внимания, но в итоге вместо Души создал антидушу.
Стал примером неправильной кристаллизации человека №5.

П.Д. Успенский: "Человек номер пять - также является недостижимым для нас стандартом, так как это человек, достигший единства. Человек номер пять уже достиг кристаллизации; он не может измениться так, как изменяется человек номер один, номер два или три. Но нужно отметить, что человек номер пять может появиться в результате как правильной, так и неправильной работы . Он может стать номером пятым из номера четвёртого; но он может стать номером пятым, не побывав номером четвёртым . В этом случае он не способен развиваться далее, стать номером шестым и седьмым Чтобы сделаться номером шестым, он должен вновь расплавить свою выкристаллизовавшуюся сущность, намеренно утратить своё бытие в качестве человека номер пять. Этого можно достичь только путём ужасных страданий . К счастью, такие случаи неправильного развития бывают очень редко".

Однако, среди последователей К.Кастанеды такие наблюдаются.

Многие могут сказать, что нам всё равно, что душа , что антидуша, мы знаем Карлоса, как не заурядную личность, он реально развит, как мы видели, и у него много последователей.

Да, новые видящие разработали много практик, которые очень похожи на практики, развивающие сознание, и, как им думалось, позволят избежать клюва Орла.

На языках Евразии это называется обрести вечную жизнь, убежать из тюрьмы воображения, выйти из круга Сансары или круга вечного возвращения, стать сознательным, пробужденным, просветленным и т.п.

Однако , то, что развил Карлос, представляет собой лишь "жирную" пищу для Орла. Почему? Потому, что в Карлосе самыми высокими эманациями являются эманации намеренности. Они выше эманаций Смерти, делают человека осознанным (но не сознательным) и легко усваиваются Орлом.

Кроме того, магия, получение реальных магических сил регламентируется договором, по которому душа, кокон, сознание - всё, что характеризует Человека, после завершения его роли, а может быть и раньше, "съедается Орлом".

Мы видели, что из эманаций намеренности у человека №4 растет разделенное внимание и кокон высших тел, однако и он, и более развитый человек №5, по прежнему сладкая пища Орла.

Человек №6, он, как бы на половину, объедается Орлом, вторая половина устремляется прочь с Земли. Она или остаётся в ангельском мире или возвращается в последнее воплощение на Землю для создания Школы сознания и становления человеком №7.

Человек №7 легко пролетает мимо Орла неся чистый свет сознания, от которого тот слепнет.

Мы видели, что центры сознания и центры намеренности в людях№1,2,3 не развиваются, но сохраняются, чем бы они не занимались, а раз так, то ни когда не поздно начать создавать Душу, разделяя внимание.

Далее мы посмотрим на человека №6 и №7.

[dыmka]

Это вы так все коконы по фоткам видите?

[Maagnitsum]

Что за вздор!!
Для чего нести эту ахинею?
Люди всё что он тут написал полная ерунда! Не понимаю с какой целью он это делает, но всё что он написал от начала и до конца полный бред, а хит программы это "расположение" точки сновидения

[НиаЙя]