Методы остановки внутреннего диалога

[FoBoss]

[Zalman Borsch]

каждый частично обладающий локализованным сознанием индивид воссоздаёт картину мира,являясь привычкой. Даже декларируя неделание, он всё равно будет делать этот мир вербально, если говорит своим языком-привычкой, с понятными словами-образами, если он пишет выученными с детства буквами-символами в привычном порядке:слева-направо, если он одевает привычную одежду привычным для себя способом, если он курит,- то не имеет значения какой рукой он это делает,всё равно он раб этой привычки. Если он декларирует неделание просто выходя из толпы и становится возле светофора, наблюдая чужие ботинки, то это делание себя наблюдателем,а не состояние неделания :всё что предполагает РЕЗУЛЬТАТ является деланием этого результата, потому что НЕДЕЛАНИЕ это слияние с сознанием АБСТРАКТНОГО, которое подразумевает ПРОЦЕСС и многовариантность этого процесса настолько бесконечна,что результат как явление просто отсутствует. Значит чтобы войти в сознание НЕДЕЛАНИЯ ИЗВЕСТНОГО МИРА нужно войти в сознание АБСТРАКТНОГО, а как это сделать на практике? Первое качество этого сознания- абсолютный альтруизм, то есть отсутствие личной выгоды : процесс неделания начинается с нежелания получать что-либо для себя. Например Дон Хуан сказал, что приходит время в жизни воина,когда он понимает,что не сможет достичь своей магической цели,потому что на это просто не хватит жизни. Тогда воин приходит к выводу, что сама безупречная жизнь воина как процесс уже достойна того,чтобы её продолжать, и с этого момента начинается неделание. Я беру лопату и ищу залежи глины,иногда на это уходит полдня. Я нахожу глину и набираю её в ведро,приношу домой, заливаю водой,приготавливаю стол для работы с ней. Выкладываю глину на стол и начинаю месить. Когда глина достаточно перемешана, складываю её в ведро, отношу на место где взял и закапываю , стараясь не изменить физику. КК использовал глоссалии, кому интересна эта практика, можно сходить на собрание пятидесятников, не влезая под эгрегор ,а просто понять суть явления как способ остановки внутреннего диалога. Глоссалии очень древняя практика,которую используют мистики практически всех известных религиозных течений под разными названиями: лашон-га-кодэш в иудаизме,ВАЧ у индусов- мистическое олицетворение женского ЛОГОСА,сошедшая на первичных РИШИ, голос немого Брахмы, это языки апостолов Иисуса в христианстве. Отбросив мистицизм и оставшись практиком-рационалистом скажу,что это замечательный способ изменения сознания. Переодевание как это делают травести магу не даст ничего, но если оно используется как смена полярности для создания бинарного сознания, оживления своего двойника, перенесения сознания в этого двойника и его применения в известной реальности, то это сильная практика ,может изменить жизнь.

[Q1t3]

а по моему неделание это просто стиль жизни потому что "нагими в этот мир приходим- нагими и уйдем"
делать не заморачиваясь на логические размышления,правильность,временные рамки и другие останавливающие действия.
закапывать готовую для работы глину тоже хорошая практика,хотя больше подходит для показательной деятельности

[Zalman Borsch]

практика с зеркалом -отличный способ остановки внутреннего диалога. Диалог, который неорганизмы ведут в сознании с целью привязки его к предметному миру,можно научиться останавливать некоторыми практиками. Я сажусь на пол в позе лотоса,хотя это не принципиально,напротив большого зеркала и смотрю в свои зрачки. Через некоторое время после пристального созерцания отражение в зеркале темнеет, появляются феномены на заднем плане, которые видимо и принимались перепуганными дилетантами за некоторого рода откровения или послания из зазеркалья. Затем отражение в зеркале меняет свою форму и принимает различные черты, проходит как -бы калейдоскопическая череда некоторых образов,мало похожих на моё отражение, иногда появляются гротескные формы ,что особенно интересно наблюдать. Внутренний диалог при этом сначала достигает некоторого пика,потом затихает и прекращается вообще, картина мира рушится и как цельное окружающее объективное явление перестаёт существовать. Могу сказать,что 20 минут без внутреннего диалога уничтожают все соматические болезни, потому что тело человека не более чем элемент картины мира, программа с тремя векторами,которые определяют его положение в пространственно-временном континиуме. Это 1.физическое происхождение ,где фактор кровь, 2. идентификация его социумом. 3. самоидентификация ,навязанная как правило, тем же социумом. больше 20 минут лучше не останавливать ВД, потому что есть вероятность неконтролируемых сдвигов.

[exorcist]

Если выследить и пересмотреть ЧСВ и жалость, просто станет не о чем говорить и думать.

[Zalman Borsch]

чувство собственной важности и жалость к себе это производные человеческого восприятия, а внутренний диалог- это продукт как минимум ДВУХ сознаний, который улавливает обычное восприятие человека. И происходит это для того,чтобы он смог догадаться,что его приёмник информации работает неадекватно и нуждается в ремонте. Неорганические существа именно для этого и созданы, чтобы толкать человека в направлении знаний или смерти: другого выхода нет. Как говорил в моей книге "Маги в Париже" Ангел регрессивного колдовства АМАЗАРАК, человека нужно постоянно пугать,и если он после этого не умрёт или не сойдёт с ума, то станет готов к обучению и сотрудничеству в какой -нибудь ...области. Вы некомпетентны абсолютно

[mark12]

Могу сказать,что 20 минут без внутреннего диалога уничтожают все соматические болезни, потому что тело человека не более чем элемент картины мира, программа с тремя векторами,которые определяют его положение в пространственно-временном континиуме. Это 1.физическое происхождение ,где фактор кровь, 2. идентификация его социумом. 3. самоидентификация ,навязанная как правило, тем же социумом. больше 20 минут лучше не останавливать ВД, потому что есть вероятность неконтролируемых сдвигов.


о,интересная информация.

кроме вас ,кто-нибудь может подтвердить ,что 20 приостановка внутреннего диалога излечивает все болезни?
это же ПАНАЦЕЯ получается,жаль ,что большинство об этом не знают.


а что за книга, ссылку на текст не подскажете, о чем пишете?

[Жть]

[Turistby]

[Жть]

Зеркал не было, потому что индейцы - бедные а ещё, они не интересовались своим внешним видом порой у них вообще не было "внешнего вида"

[Жть]

[Zalman Borsch]

не пишу,а писал в свое время,из названия ясно что о магах,книга достаточно толстая , хехе,не хочу вас обидеть.

[Zalman Borsch]

в домах магов действительно нет зеркал, потому что маги стремятся к текучести и основное достижение такого состояния сознания-это бесформенность. Маг теряет дух человеческой формы и остаётся совсем один в безжалостном мире,перестав получать советы от человеческого безсознательного,которое Бердяев назвал Ноосфера. Зеркало закрепляет человеческую форму, потому что смотрясь в зеркало человек по-мнению магов возвращается в своё прошлое,каждый раз отставая на несколько шагов от себя самого в момент настоящего. Это тоже самое,что и индульгирование, только визуальное,а так как основная информация приходит к человеку через глаза, и глаза связаны непосредственно с Намерением,то в быту маги от них отказываются полностью. Хотя зеркала используются как инструмент для проникновения на некоторые уровни неорганической жизни. Я сам испытывал такую практику, и она действует,как и все практики тольтеков. Вижу у вас жть проблему с правой ногой, или стопой: то-ли была, то ли будет