Образ себя

[Xugi]

Думание конечно не способствует растождествлению, как раз напротив. А вот не думание или остановка диалога способствует. Образ себя, нуждается в постоянном обновлении чтобы о нем говорили, его утверждали тем самым. Немного молчания или других неделаний разрушают настройку и на поверхность выходит неизвестное.

[ОМ]

[Xugi]

Образ себя и мира это итог интерпретации. Именно ее чаще называют восприятием. Само восприятие играет незначительную роль в процессе создания мира. Уверенность в том что интерпретации есть восприятие уводит от магической природы человека - закрывая его осознание в рамках одной картины мира. Чем более крепка уверенность в незыблимости своей картины мира, тем более запечатано осознание в первом внимании. Поэтому растождествление это путь в другую сторону - пока сновидец уверен в незыблимости своего сна не одна сила не способна его пробудить. Образ себя в общей картине мира это наиболее энергоемкая часть - где больше всего занято осознания, поэтому растождествляясь с собой освобождается большое количество осознания. В результате в какой-то критический момент останавливается мир тоесть мир становится не незыблимой глыбой а тем чем и был всегда лишь описанием или интерпретацией, все в нем становится не важнее другого включая образ себя. Происходит смещение восприятия, точки сборки...

[ОМ]

ну да. имеет место быть 3 восприятия , 3 значения, 3 производных, которые следует различать.

[nobody]

[Sin]

Между прочим Ом попал в ловушку Инвентарного перечня...достойный экземпляр для наблюдения...
Пиши почаще тут...и не пропадай в свои горы...
У меня тоже вот траблы с этим инвентарным перечнем.
Может наблюдая за твоим пердежом я таки смогу избавиться от Диктата этого Инвентарного списка

[ОМ]

[Sin]

Давай на конкретных примерах. Про инвентарный перечень.
Кастанеду я думаю читали все. И цитаты из его книг никому не интересны.

[Xugi]

Инвентаризация не относится только к образу себя, поэтому она не является самооценкой. Можно сказать что инвентаризация это повторная интерпретация. Например создавая термины вроде - "инвентаризация", "самооценка", и любые другие - возвращаясь к ним вновь и вновь человек проводит инвентаризацию. После этого человек застревает в инвентарных перечнях, это его известный мир, который он с обдумывает со всех сторон. Путь воина предполагает составление их чтобы "посмеяться" тоесть не относится серьезно, не смотря на то что составляются они тщательно. А раз к ним нет серьезного отношения, то их можно просто выбрасить, не увязая в известном.

[plomo]

Xugi, интересно было бы узнать у тебя, но только если описанная тобой картина не умозрительная, а из опыта.
Что относится к образу себя, а что не относится?
Что из внутреннего, что из внешнего?
Этот образ включает в себя только субъективные вещи или объективные тоже?
Ну, или может лучше расскажи к чему приводит растождествление с образом себя. Позволяет ли это растождествление образ контролировать, менять? Что именно? Эти изменения как-то отражаются на твоём "материальном" состоянии или может в восприятии тебя другими людьми? Обнаруживается ли способность к чему-то недоступному в "первом внимании"? Проще ли сновидеть, ясновидеть, намеревать?
Короче, расскажи про свои эксперименты, если они были.
Если их не было, то можешь не отвечать. Меня интересует только и только опыт.
Испытывал ли ты растождествление с физическим телом? Отождествление его миром вокруг? Физическое тело- для тебя это образ себя, "первое внимание" или уже нет? Я имею в виду не представления о теле и мире, а то, что ты испытываешь и можешь наблюдать как законы, реальные свойства.


Вот ещё интересно, что похоже чаще "вторым вниманием" называют не позицию(область, слой), так сказать предшествующую яви, а альтернативу обычному восприятию. То есть не кажется, что "второе внимание" "порождает" и даже как-то влияет на "первое". И в данном случае "второе внимание" нельзя сравнить с осознанным вниманием сновидца, контролирующего сон. Скорее это внимание- другое восприятие или по сути другой сон. Поэтому такое "второе внимание" не обладает силой, возможностью и способностью, оно подобно первому с той лишь разницей, что имеет дело с другими вещами. В общем другое взаимоотношение с реальностью, другая "настойка".

То, что я назвала бы растождествлением с образом себя в своём опыте и включением "второго внимания" обнаруживает совсем другую ситуацию- возможность выбора "настойки". Однако возможность не означает способность. Возможность обнаруживается по умолчанию, а способности надо учиться.
Собственно "моё второе внимание" ничего кроме возможности то и не видит. Только возможность вариантов. Только нагуаль по сути.

[arctika]

Извините если можно.
Я вот например. Считаю образ себя не знаю. Что хотелось сказать. А по мне так это человеческая форма. Или чувство тела. Опыт потери был. Описывать не хочется хвалиться достижениеми. Ну там путь был немагический. И все как то само собой. На волне жизни.
Приобреталось повторно тяжело. Вот теперь и вовсе не рискнул бы. Хоть кто поймет. Может теперь. Опыт свяжет непонятое и непостижимое. Мешающее жить в той потере чф. Ну это все мое мнение. Что чф это чувство тела например. Извиняюсь.

[arctika]

Да теперь понятно. Очень занятная практика. Я например постоянно стремлюсь к разотождевствлению. Ну там бесчисленное количество вариантов. На сколько хватит воображения. И все по состоянию различны. А вот вернуться в нормальное состояние. Бывает очень тяжело. Как вы считаете. Hugi.


А я вот считаю Ом. Это теория. Мимо причем. Образ себя вполе конкретная практика. Заключающая в убеждении себя кто я есть. Это разгадывать нужно.