Нагвализм. Толковник

[Василий Джелдашов]

БЕЗУПРЕЧНОСТЬ — можно назвать её так же и бесстрастностью, т.е. свободой от мещанских (рациональных) соображение и опасений; Б. есть полнота энергии, достигается эта полнота (Б.) экономией энергии.

[Василий Джелдашов]

БЕССМЕРТИЕ — не следует понимать Б. как «вечную», «бесконечную» жизнь, Б. есть ситуация, когда воин совершает переход в Непознаваемое, где Смерть перестаёт бросать вызов Воину.

[Гость]

нигде в книгах кк не НЕ пишется,
что НУЖНО делиться знанием .
нигде ,

где Вы взяли эту бредову идею, Василий Джелдашов ?
явно неу Толтеков.
КК принял решение как Нагваль поделиться знаниями , но это его решение .
это совсем другое.
долг перед духом тоже другое .
так же?

[Василий Джелдашов]

[Гость]

[Бес Яна]

Да уж ,Василий, не думалось мне что Вы так дивно унылы!
Понимаете, Василий... "Матчасть" учить и прочее перетирать можно до бесконечности, не зря же я Вам о волчке крутящимся намекнул.
И нужно не над словами трухлявыми трястись, но строить. Строить путь в мир нагваля... Искать, задавать безумные вопросы, быть может находить невероятные ответы, чувствовать,чёрт возьми, связь со Всем... Ибо это и становиться/может стать твоим несгибаемым намерением...
Но Вы конечно, можете вполне наслаждаться мастурбированием Вашего несравненного ума...
И кстати.. эээ.... "ваша тема" только покуда в Вашей голове.
Здесь всё наше.

[Василий Джелдашов]

[Бес Яна]

[Василий Джелдашов]

[Бес Яна]

Чего -чего Вы там копрофилируете?.. Извиняюсь, не столь владею словом я.. ))))
Короче, дядя Вася! Базар ни о чём! Вы столь жёстко зафиксировались, что и смысл за словами Вам неведом!
Ну разве можно так, Василий ?!
И разговор в тупик заходит... А почему? Да потому что вы , Василий, тупо не чуете игру, хоть малость и ожили...
Ну хорошо, мой Друг писатель, хоть глуп, но попытаюсь всё таки вдохнуть свою идею в сей диалог.
Старался лишь понятье дать что дело не в словах, а в сути.
И Слово быть должно богато сим.
Иначе глупо. Мы ж не попугаи! Мы же , чёрт возьми, надежда, вера, и Духа провода!
И также я к тому веду, что не в словах свой ум нам путать надо.
Не в книжках, не в фантазиях. ...
А дух, себя вести к решенью! И тайну новым открывать!

[Василий Джелдашов]

"Ф.
Мне скучно, бес...
Найди мне способ
Как-нибудь рассеяться.
М.
Доволен будь
Ты доказательством рассудка.
В своём альбоме запиши,
Что скука
Отдохновение души".

Я бы с Вами поиграл, да для чего ж?
Коль в теме "плаваете" Вы,
И коль с досады перешли
На белый стих...
И как могу открыть я тайну,
Когда Пустышка я...

[Василий Джелдашов]

ВИДЕНИЕ — это другое положение точки сборки («другое» по отношению к положению точки сборки в месте, которое люди называют «реальный мир»); считается, что при В. человек может созерцать всем своим телом, однако это не так, ибо и при обычном положении ТС человек может созерцать всем телом, проблема в этом случае только в том, что человека, когда он ещё был ребёнком и его ТС не была ещё зафиксирована в одном месте, взрослые «отучают» от В., т.е. закрепляют её в привычном им, взрослым, положении ТС. Тем не менее вставшему на Путь Воина В. на первых порах помогает, так как даёт ему «новую» форму интерпретации. В общем и целом В. это восприятие Энергии, Сущности мира. В. помогает контролировать собственную глупость (что также обусловливается отрешением от заботы о своих близких («оставьте мёртвым хоронить своих мертвецов»)); помогает отстраниться от всего привычного, дав понимание того, что ничто в мире не является более важным, чем что-либо другое. В. доступно не только воину, но и любому человеку.
Для созерцания эманций Орла было выработано групповое В., чтобы защитить созерцающего эманации от того, чтобы быть поглощённым Орлом.
В. никоим образом не влияет на человека, ибо В. есть часть сущности человека; В. можно только пользоваться, опираясь в своей деятельности на то, что видишь.
В. можно сказать противоположно разуму, ибо разум — это интерпретация, а В. это прямое знание.

[Василий Джелдашов]

Из-за отсутствия интереса к Толковнику тема закрывается.