Только возьмём весь этот смысловой "кусок" .
"Дон Хуан объяснил, что для того, чтобы наше первое внимание ввело в фокус воспринимаемый нами мир, оно должно выделить некоторые эманации, выбранные из узкой полосы эманаций, где расположено человеческое сознание."
Речь идёт о полосе человеческих эманаций, которая сама по себе очень узкая, и о выделении в ней ещё более узкой полосы, где расположено наше повседневное сознание - первое внимание.
Дальше буду вставлять репризы в скобках.
"Отброшенные эманации (человеческой полосы) по-прежнему остаются в пределах нашей досягаемости, однако в спящем состоянии, неизвестные нам всю нашу жизнь."
"Новые видящие назвали выделенные эманации "правой частью" ............ "- Носитель речевого сознания "нормальным сознанием", "тоналем", "этим миром", "известным", "первым вниманием". Средние люди называют это реальностью, рациональностью, здравым смыслом."
(**********ххх1111111ххх***********)
"Выделенные эманации (единички) составляют большую долю человеческой полосы эманаций, однако очень малую часть всего спектра эманаций ((....)целиком), присутствующих в коконе человека. Эти отброшенные эманации внутри человеческой полосы (ххх) рассматриваются своего рода введением в неведомое...
(почему "введением"? - да потому, чтобы их осознать, нужен другой вид осознания, тот, который работает во втором внимании. Чтобы их осознать, ты уже должен "включить" второе внимание. То есть область (ххх) относится ко второму вниманию)
"...в то время как само неведомое состоит из массы эманаций (***), не принадлежащих к человеческой полосе и никогда не выделявшихся."
(Тоже относится ко второму вниманию и человеком достижимы. Мы же помним, что неведомое - познаваемо, непостижимое - табу).
А теперь....
Видящие называют их...:
"вторым вниманием" - да,
"неведомым" - да,
"другим миром" - да,
"левосторонним сознанием" - можно так сказать, потому что оно напрямую связано с нагвалем. (не забывать, что речь идёт о левой стороне кокона целиком, а не о мозге),
"нагвалем" - Нет!
Дело в том, что нагваль излучает ВСЕ эманации: и человеческие (осознанные и неосознанные), и нечеловеческие. Всё сущее, всё проявленное и непроявленное (в смысле физическое и тонкое).
Именно он является непостижимым для всех существ. потому что, достигнув его, мы лишаемся эманаций. Мы можем только приближаться к нему. Хотя мы можем "фиксировать" его присутствие, потому что тоже пронизаны им ("Изучай себя вглубь...").И как бы "подключаться" к этому всесодержащему Ничто, оставаясь "на пороге".
В нём нет ещё ничего: ни пространства, ни времени.
Ты представляешь себе, каково это быть "всесодержащим ничем"?
Бесконечностью, замкнутой в точку...
Попредставляй хоть пять минут, я подожду...
И вот в нагвале "возникает? выделяется?" нечто, что вполне можно было бы назвать Духом. И первой командой этого Духа является создание пространства, в котором эту всесодержательность можно было бы каким-то образом "разграничить", разбросав себя словно по полю с грядками. Нечто вроде "тёмной энергии", готовой "вскипятить" пространство. Дальнейшие команды создают сущностей, которые и начинают его "кипятить" - строить вселенную, с тонких энергий до наших, которые мы называем физическим миром....
И в том числе сущностей, которые наделены сознанием "индивидуально"
, которые тут же начинают движение в пространстве по энтим "грядкам".
Это мы уже называем временем...
Представь себе лист бумаги, исчёрканным карандашём на полоски. А сам ты на кончике карандаша. Если ты движешься со своим потоком полосок, ты ничего не замечаешь. Если ты смещаешься чуть в сторону (включаешь другое внимание), карандаш начинает пересекать другие полоски, но они выглядят, как точки в глазах... или загогулинки
Но если ты остановишься, ты можешь увидеть линии целиком. Поэтому время и называют "телом" эманаций. Они вибрируют, переливаются, потому что состоят из "всесодержащего ничто", и мы это не в силах просто "зацепить". А то, что в силах зацепить перестаёт "дёргаться",и мы его осознаём.
Что-то я уже схлопываться начинаю....
Атааас...