Антисоциальность знания толтеков и верное понимание этого

[mark12]

относительно текстов дх/кк встречал утверждения,что
деяния последователя будут
вредны,или минимум бесполезны для общества,социума.
распространеннайа такайа точка зрения.
может от незнания опыта.
а взгляд изнутри?

[mark12]

возможно кастанеда по настоящему асоциален.
весь комплекс техник ето по сути не делания.

что же получается?
опасен ли человек без контроля его для социума?

[mark12]

из соседней темы про личностьбога...

ага и в христианстве и в др., как говорит авхат есть ето скользкое место, когда бог и абсолют и личность.
понимайте как хотите,великайа тайна и все тут )

увы,пусть догадка и кажется примитивной.

может все оттого,что декларируйа вышие цели на деле каждайа из крупных мировых религий не могла призывать к уничтожению,сведению к мизеру личности,социального в человеке.
ибо как тогда управлять такими людьми.
всего то.

ето для мысульманина коран не книга, а слова бога.
а мне думается святые писания и в основсх подогнали под нужды... и все.

[Gabrlielas]

[mark12]

ну для воина вредна вряд ли.
иначе они бы все подались в отшельники или монахи.

[Gabrlielas]

[mark12]

в двух словах может ли существовать человек без социальной личности?
обычно щитайут,что ето не возможно.
ведь взрослый чел. ето +социальное лицо+

[Gabrlielas]

[mark12]

катализируемый приближайущ ейся смертью...

ты уверена,что мы понимаем друг друг ?.

т.е. говорим о каком то общем опыте.

[Muhtar]

вообще вопрос очень непростой, если подумать о тех временах когда знание толтеков процветало, возникает в уме некая картина - от социума, в центре плотного, ближе к периферии более разреженного-этакого "общественного тоналя", по сути человеческого мира, по тихому откалываются мелкие кусочки в виде групп практиков со своим намерением и тоналем, немного отличным от общего, таким образом как бы постепенно растворяя себя, уходят в паралельные миры, выходят за границы общественных соглашений и следовательно за границы реальности по отношению к обществу.
и если убрать личные мотивы в деятельности таких практиков то получается вообще невесть что, так глядиш все и разбегутся по паралельным мирам, и тут выступают МИРОВЫЕ религии, сколачивают тональ, затыкают дыры, чтоб никто не удрал куда не надо. и на этом мысль заканчивается....
если так посмотреть то социальность или антисоциальность учения зависит от мотивации самих практикующих, т.е. нас с вами.
т.е если копнуть глубже то "тот кто может чтото предпринять - обязан это сделать"
короче мы получили знание, и уже достаточно большие чтобы распорядится этим знанием во благо или нет, приняв на себя ответственность за решение
ну типа того чтото

[Gabrlielas]

[mark12]

трудно сказать определенно.
но явно в те времена мир был другим.
было куда уходить ,неизвестного места было много.
и, кажется организация социума не была такой подавлйайущей.

[Muhtar]

импульс озарения наткнулся на границу непознаваемого и мы доходим до границ синтаксиса встречаясь с извечной загадкой

[Gabrlielas]

[Вариор]

Воин использует социум как свои охотничьи угодья.вопрос может ли социум использовать воина в своих интересах? Зависит от того насколько цели социума интересны самому воину. Если раньше знания толтеков использовались социумом - толтек при помощи своих техник мог забрать желающих в другие измерения и люди знания со слов ДХ были уважаемыми людьми и входили в особые социальные касты,то в в настоящее время это проблематично - слишком разные цели.Социум пытается подмять чела под себя и заставляет двигаться в определённом направлении прививая нужные ему взгляды и ценности которые чужды воину.Отсюда воин находясь в социуме не разделяет его интересов,поэтому по своей сути асоциален.Как грил ДХ воину пофиг на взлёты и падения социума и если социум хочет протянуть руку воинам,то он должен постраиваться под них,а не наоборот,но для этого должен начаться другой цикл.

[mark12]

г.
не щитай, что я тебе не верю.
но что вызывает у тебя такое устойчивое ощущение ?

[Gabrlielas]

[mark12]

в.
знания толтеков использовались обществом...

кажется с нашим что то не так.
позиции удержали лиш релегиозные деятели.
остальные названы сектантами.
и обманхчики на каждом шагу.

но к ним идут,значит потребность есть

[Gabrlielas]

[Вариор]