Мнения

Вячаслав Полищук
"Поболтать о Кастанедовщине"

    Позволю себе немного "поболтать" о Кастанедовщине :
Войну за свое освобождение от мира, и за жизнь должны вести все. Борьба за свою душу и ее спасение- это неоспоримая истина и необходимость. Но вот, насколько подготовленным и с какими отношением и чувством реальности выходит воин на смертельный поединок ? Насколько реально оценивает он угрозу и собственные силы? Да - нам необходимы для подвигов сильные противники [Св. Иоанн Златоуст], но
трагично, когда юнец, ослепленный умело насмешником, бросается с оружием в руке в смертельный бой с профессиональным, безжалостным и ненавидящим человека как такового гладиатором. К этому же подталкивает, заманивая, как на приключение и "кастанеда". Зачастую человек осознает себя уже на арене цирка один-на-один с противником и ... его менеджером, который принимает на выгодных условиях капитуляцию, без унижения, побоев и публичного "опускалова". Цена - пустяки - право на со управление личностью, этакий контрольный пакет акций. Зачастую к этому моменту на руках у Лукавого итак уже немало акций - компромата на человека. Рыдающему и краснеющему человеку великодушно обещается тихая и теплая, сытая и стабильная "пенсия". И человек отправляется на покой уступая штурвал. Второй попытки Дон Хуан не обещает. Печальная участь.

Но что это мы о грустном-то. Наш читатель все это знает, и подкрепленный личным опытом, почерпнутым из иных источников, со своей парой пистолетов за поясом и гранатой в руке, контролирует ситуацию. Он отлично ведет свои дела. Все акции на руках, что позволяет даже немного расслабиться. Самосовершенствование, успешное прохождение ступеней обучения, Союзников, Тиранов, Матриц, Шаблонов; ознакомление как с предками так и с подельниками, или милыми опасными подельщицами, позволяют справедливо чувствовать себя членом семьи, причастным к вековым тайнам. Эдакая олигархия, или скорее аристократия. Человек выстраивает Храм Своей Души по чертежам прекрасным и практичным. Когда же все готово и последний шаг - выбор давно сделан- на кону все.
И вот воин во всеоружии заявляется в город (наверняка с пустыни или гор) чтобы покарать ненавистного дракона. Но ему говорят, что цирк давно уже уехал, и ,следовательно, все его приготовления тщетны. Человек остается один практически голым в незнакомом мире...
Буратино в чулане у Мальвины. Ясно, кто предлагает ему спасительный выход к пропавшим, так не вовремя, друзьям. И , продав (подарив, обменяв) свою амуницию, Герой отводится на пустырь, где его опять же ждет кровожадный гладиатор, отставший от цирка "подрубить" деньжат и развлечься со знаменитым горе-героем. Финал печален, но всегда один и тот же -множество поломанных судеб. Причем , перефразируя Толстого ,"каждая поломана по-своему", но по-любому- унизительно , цинично и вроде бы навсегда . И это необязательно дурдом, и даже не обязательно Кастанеда. Он- яркий пример, на фоне прочих менее экзотических ( Папюс, Раокриом, Рерихи и т.п.), сродни Белому Братству, на фоне "кружков любителей бога".

Отчего так - элементарно. Разница в том "кто построит град свой на камне или на песке". Вот и все просто. У Кастанедовщины нет Учителей, нет школы "Донов Хуанов". Являясь магией, "кастанедовщина" остается магией а не религией. Практики, используемые в ней действенны, и оттого присутствуют и в православии, только без яркой южноамериканской истерии и акцентирования на них.
Например:
Намерение - Вера - "Имей веру размером в горчичное зерно, и скажи горе: низринься в море - низринится".
Эпопея с Тиранами - обретение Смирения
Вспоминание - Исповедь и плачь о грехах своих.
Не-делание - Послушание.
Остановка внутреннего диалога , отсечение воли и т.п.
При этом есть существенная разница. Адепты Кастанеды сливаясь с миром, противопоставляют себя обществу, окружая свою жизнь элементарной ложью. Православные же противопоставляя себя миру ("Мы не от мира сего"), любовью и искренностью служат людям.

Немного о страхе. "Страх Божий" - то оружие, которым и побеждается первый враг. Даже отрок, имеющий веру, с радостью и бесстрашием встретит самого жуткого монстра.

Без Бога, без царя в голове, без твердой земли под ногами, какова перспектива столкновения с темной силой? Многие, большинство, уверены, поддались внушению, что Черная Сила не существует в их жизни, от того, что она их не трогает. Но ведь это именно от того, что они и есть часть ее мира до мозга костей .

Хлеба и зрелищ, цветов и мороженого "на шару" не бывает - это раз; и это далеко не предел стремлений - два. Орлу должно вернуть "евойное" "по-любому". Если же Человек уже "на пенсии", проиграв битву, пусть не отчаивается, ибо и здесь Нечестивый посеял обман. Воскресение человека возможно и должно быть и здесь на земле. Родиться заново, обрести еще один шанс, разорвать векселя и вступить в борьбу за себя вновь - это реальность. Ибо иначе и быть не может по человеколюбию Божиему. "Обновиться яко орля юность твоя" - вещает псалмопевец.
Конечно , легких путей нет, и ворота весьма узки (все клумаки, не говоря о мебели, не пролезут), но главное- выход есть, и Господь со всеми Ангелами и Святыми искренне желают и могут помочь.
Тебя привлекает мистика? -источник ее Православие, как Учение, переданное Богом. Ты ищешь подтверждения истинности - два тысячелетия истории и чудесное торжество в мире--для тебя. Ты хочешь быть достойным человеком ? - Любовь, Кротость, Чистота , Искренность - для тебя .Ты хочешь быть Воином ? - у тебя есть все шансы принять участие в Битве "плечом -к -плечу "с достойными воинами и за Святую цель, предварительно разобравшись со "своими" бесами и подружившись с Ангелом- Хранителем.
Кстати, наркомания и алкоголизм, как формы одержимости реальной силой легче поддаются лечению, или вернее - разрешению. Поскольку любая зависимость как таковая неприемлема для православного. Неврозы, фобии, родитильский вопрос- далеко не полный перечень актуальных вопросов ,решаемых в
ходе просто "нормальной жизни". А романтика, приключения , " настоящность "- гарантированы.

P.S.Еще один классический вариант - читатель не воин, а искусный охотник, гасающий по иным мирам и в иных гранях осознания за стеной желтого (вспоминается" Тонкая
семерка" А .Подводного ) тумана. Вернувшись из захватывающего и выматывающего путешествия, гонец застает опять того же ужасного "нечто"(у каждого- свое )у себя в доме...Финал- см. выше . А в большей части, подобно калифу Хасиду, путешественники, увлекшись (кем?), забывают "мутабор" и остаются там практически до конца. Когда же им надоедает и они отчаиваются вернуться, их опять же находит известный
менеджер, предлагая без боя сдаться, даже не гарантируя ничего. Зачастую, по своей человеконенависти, как к творению Господа, ничего не давая взамен- бросая обманутый и осмеянный разум в дебрях наркомании или шизофрении. Ужас . И еще- Кастанедовщина, как последний шанс и альтернатива этому Миру -отвлекает от главного, искушая строить замок на песке, который (который) если и не рушится стихиями красиво и громко, то, пожирается Джунглями или Пустыней, населяется вампирами, привидениями и прочей нечистью...Бр-р-р. Опять же трагизм и ни луча Солнышка.
Отсюда, тот кто постиг опыт школы Дона Хуана, освоил мистические практики - вполне может с улыбкой поблагодарить Господа за полученные подарки и потребить их с любовью для служения людям. Те же кто, не читал Кастанеду... может
предварительно прочитав этот очерк, ознакомиться сколько сможет,
для общего развития, без угрозы "подвиснуть".
Нет надобности изобретать велосипед - у нас, в нашей вере, есть все. Просто оно лежит не на поверхности и не есть общедоступным достоянием. Пробираясь по путям Веры, каждый, помимо общих ценностей, используя общие навыки, обретает и личные черты, качества, техники, как необходимые лично ему, так и отличающие именно его и принадлежащие ему. Кастанедовщина,как и все культы, течения и т.п. "выезжают" прежде всего на качественной рекламе, позволяющей делать хорошие деньги, как бы этот факт не оправдывался.
Еще один аспект, в котором Православие несказанно выше Кастанедовщины -это отношение к браку. У нас , православных, также есть воины Христовы- монахи, дающие обеты безбрачия и нестяжания, и , помимо "спец.экипировки", ведут обязательную суровую жизнь, руководствуясь тысячелетними "практиками". Но, наряду с ними, существует, как тыл совместно с фронтом, и мирская православная жизнь - семья, подвижничество, благотворительность, что ценится не менее монашества, а вместе составляют единое гармоничное сильное общество. Кастанедовщина же остается уделом избранных (в идеале) , обреченных на ведение битвы за себя, являясь инородным телом в обществе.
Зачем я пишу все это, "разбазаривая личную силу" ? Помимо причин, упомянутых в начале сего "опуса", познав Православие , мне хочется поделиться , пользуясь представившейся возможностью, своими выводами как с теми, кто идет по "пути воина", так и с теми, кто только начал знакомиться с ним. В качестве краткого резюме - практика толтеков весьма и весьма полезна, угроза в том, что, увлекшись ею, адепт, как должное, перенимает и мировоззрение, саму идею - вот вот в этом и заключается уловка Князя Мира. Чем более человек становится мирским (пусть даже профессионалом), тем более он его( где сердце...). Для "любителей трудностей" - Православие противопоставляет себя Орлу (нечто огромному с черными крыльями ) и не в жалкой попытке проскочить "огородами" , а , победив его. Вот это - цель ! Жития святых - тысяч ярких звезд не только учат, служа примером, но и укрепляют, показывая реальность и доступность "пути". От себя лично, тем, кто практикует опасные магические практики ради интереса. Я не понимаю людей, которые объясняют свой отрицательный опыт в виде, например, пассивного гомосексуализма или хронической наркомании, бодрым: "Надо попробовать все". Да и мало кто одобрит подобное. И еще - "Широк путь, ведущий в погибель,..."- уж слишком легко "усваивается" Кастанедовщина...- это настораживает. Обращает на себя внимание и аналогичный опыт использования дурмана европейскими ведьмами для полета на шабаш ("Молот ведьм", "Мастер и Маргарита" и пр.). Явно сатанинская параллель .

Snova hochetsia skazat: ne vazhno, chto tam imenno napisano v knizhkah. Blagodaria im my poluchili vozmozhnost obmenivatsia detaliami svoih putei, terminologiyu, kotoraya vkluchaet v sebia poniatiya, kotoryh net v obychnom yazyke. A kak kazhdyy iz nas spravliaetsia so svoei zhizniyu, i kak u nego v otnoshenii puti serdtsa i t.p. - eto kazhdogo lichnoe delo.
(Андрис Романовскис)

В Аргентине две его первые книги были запрещены. Мне показалось,что причиной послужило упоминание наркотиков. Кастанеда не знает причины запрета.

-- Мне кажется, что это работа Матери Церкви, -- сказал он.

" Кастанеда не прояснял даже такой вопрос, как обстоятельства места и времени его рождения. Cогласно иммиграционной карточке он был рожден 25 декабря,1925 в Cajamarca, Перу, в то время как в издании " Современные Авторы" значится 25 декабря, 1931 в Сао Paulo, Бразилия. Никакая похоронная церемония не проводилась, и его кремированные останки были отвезены в Мехико.

Спустя несколько недель.
Действие Кастанедовщины можно проиллюстрировать эпизодом из "Поколения "П"" Виктора Пилевина , который касается спиритического сеанса сЧе Геварой и его "ОРАНУС"ом . Т.е., когда возникла необходимость действовать и герой прибег к помощи планшетки -- информация "от Че Гевары" оказалась недействительной .
Так и Кастанедовщина , "пробирая до нутра" , в реальном бою не выступает единственным универсальным гарантом победы .А проявляется в своем истинном виде- осколком забытой древней языческой (сатанинской) практики .
И кстати , коль коснулось В.Пилевина -- в весьма мудром откровении Че Гевары , почти в конце сеанса выводится вопрос : " Соратники!... почему современный человек оказался в такой ситуации ? Кто пытается заменить и так заблудившегося Homo Sapiens на кубометр пустоты в состоянииXZ ?
Ответ, разумеется , ясен - никто ..." В этом месте я сверху карандашом (чужая книга) - "сатана" - и все становится более ясным и менее романтичным .
Именно с этого места у Пилевина начинается фантастика ,основанная на реальных явлениях . Ну прямо как Кастанеда , слава Богу без призывов к действию и претензии на 100%-ю истину.

Назад

 

Ссылки по теме:

Вячаслав Полищук "Поболтать о Кастанедовщине"

Ответ на мнения Вячеслава Полущука

Ответ на мнение В.Полищука (02.02.2007) by Ellen Night, or Nightmania, Russia, Irkutsk